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天下以言为戒,最国家之大患也。 唐朝 贞观初年, 唐太宗李世民令 谏官魏徵及 虞世南等,自上始五帝,下迄晋代,一万四千多部、八万九千多卷古籍中,“采摭群书,剪截淫放”,整理历代帝王治国资政史料,撷取六经、四史、诸子百家中有关修身、齐家、治国、平天下之精要,于贞观五年(631年)编辑成书,计六十五部约五十余万言,取名为《 群书治要》。 “治要”,即治国必须遵循的纲要、理论与方法。该书不仅是魏徵向唐太宗进谏的重要理论依据,也是唐太宗开创“ 贞观之治”的思想源泉和施政参考。 《群书治要》中的嘉言按君道、臣术、贵德、为政、敬慎、明辨六大纲目整理成书,每个大纲中,又归纳了若干条目,对现代人的德行、修养、工作、学习、生活等都有着宝贵的指导和借鉴。 《群书治要》 第一章君 道
一、修身 1-17句
二、敦亲18-21句
三、反身22-37句
四、尊贤38-45句
五、纳谏46-52句
六、杜谗邪53-54句
七、审断55-59句
其中五、纳谏第五十一句:折直士之节,结谏臣之舌,群臣皆知其非,然不敢争。天下以言为戒,最国家之大患也。(卷十九 汉书七)
翻译成白话:挫伤正直之士的气节,阻碍进谏之臣说话,大臣们都知道这样做是错误的,可是没有人敢据理力争。天下人都对进献谏言生戒备之心,这是一个国家最大的祸患。
这句话提出的背景是,当时的汉成帝把政事委托给大将军王凤,而京兆尹王章一向忠心正直,因讽刺王凤,被王凤杀了。群臣之中没有一个人敢公正地说话,这时梅福上书进谏说:“京兆尹王章秉性忠直,敢于当面引证,当廷争辩,所以孝元皇帝提拔了他,用以激励那些尸位素餐之臣,以矫正朝廷的不正之风。但是到了陛下您手里,却诛杀了他。不仅如此,还连累到他的妻子儿女,就算憎恶坏人,也应该止于其本人,不应该连累他的家属。王章并没有反叛之罪,现在却殃及全家,这是挫伤正直之士的气节,扎住敢谏之臣的舌头。群臣都知道这样做是不对的,却没有一个人敢争辩。天下人以进献忠言为禁戒,是国家最大的忧患。” 天下以言为戒,最国家之大患也。这是梅福在进谏汉成帝时说的一段话。 这段话实际上也道出一个普遍规律。 |