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[文化散论] 國學劄記 · 天行有常,應之則吉

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发表于 2019-1-9 13:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 春归来 于 2019-1-9 17:34 编辑

國學劄記·天行有常,應之則吉

春归来

    天行有常,不為堯存,不為桀亡。應之以治則吉,應之以亂則凶。強本而節用,則天不能貧;養備而動時,則天不能病;循道而不貳,則天不能禍。故水旱不能使之饑,寒暑不能使之疾,妖怪不能使之凶。本荒而用侈,則天不能使之富;養略而動罕,則天不能使之全;倍道而妄行,則天不能使之吉。故水旱未至而饑,寒暑未薄而疾,妖怪未至而凶。受時與治世同,而殃禍與治世異,不可以怨天,其道然也。故明於天人之分,則可謂至人矣。(《荀子
·天論》)

  大自然的运行变化具有一定的规律,不因为尧的存在而存在,也不因为桀的灭亡而灭亡。用正确的社会政治措施适应它就有吉祥,用错误的社会政治措施违背它就有灾祸。加强农业生产,节约开支,天时就不会使人贫困;衣食充足,按天时变化活动,天时就不会使人生病;遵循自然规律行动没有差错,天时就不会加祸于人。因此水旱之灾不能使人饥荒,严寒酷暑不能使人发病,妖怪作孽不会使人遭难。农业荒废,开支奢侈浪费,天时就不能使人富裕;衣食不足活动少,天时就不能使人安全;违反规律胡作非为,天时不能使人逢凶化吉。因此水旱之灾未来就饥荒,严寒酷暑未袭就得病,妖怪未到就遭难。遇到天时变化,治理措施要随之统一,遇到天降灾祸治理措施要随机应变,不可因此怨恨天时,是自然规律使得这样。所以分清了天时与人的职分,就可以称作圣人了。
  这段文章论述了自然界的变化有一定的规律,完全不以人的意志为转移,人类要顺应自然规律而采用相应的措施;指出加强农业生产,节约开支,衣食充足,遵循自然规律,就“不能贫、不能病、不能祸”;否则天时不会“使之富、使之全、使之吉”;告诫人们相信自然规律,明确天人职分;文中充满了朴素的辩证唯物主义思想。
    这段文章启示人们,世间万物万事的发展都有其规律性,人们无论是在自然界里,还是在社会环境中,做事都要遵循事物变化的客观规律,万万不可随心所欲而违背规律。
    按规律行事,则富裕、健康、吉祥、成功,比如历史上有“草船借箭 “庖丁解牛”修筑都江堰的创举,当代有“飞船上天 “三峡工程”的奇迹,这些都是人们利用规律,造福人类的典范。
    违背规律行事,则遭灾、遭难、遭祸、失败。比如当代人过度开采煤炭等矿产资源,致使地陷发生;乱砍盗伐森林,造成了水土流失,
气候反常,进而阴霾、沙漠、龙卷风、洪水、干旱屡屡发生。这些都是人们违背规律,危害人类的恶果。
    如果人人都真正明白了这个道理,那么每个人就都会成为圣人了。圣人做事能不成功吗?






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四海 + 5 受益匪浅!
克和 + 8 赞一个!
真真 + 4 受益匪浅!

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发表于 2019-1-9 14:18 | 显示全部楼层
“世间万物万事的发展都有其规律性,人们无论是在自然界里,还是在社会环境中,做事都要遵循事物变化的客观规律,万万不可随心所欲而违背规律。”学习受益,谢谢老师!
发表于 2019-1-9 16:17 | 显示全部楼层
欣赏分享朋友佳作
发表于 2019-1-9 16:51 | 显示全部楼层
欣赏春归来版主的佳作。下午好!
发表于 2019-1-9 16:56 | 显示全部楼层
赞!天行有常,應之則吉
 楼主| 发表于 2019-1-9 16:57 | 显示全部楼层
真真 发表于 2019-1-9 14:18
“世间万物万事的发展都有其规律性,人们无论是在自然界里,还是在社会环境中,做事都要遵循事物变化的客观 ...

谢谢品读。

点评

感谢有您!  发表于 2019-1-9 19:15
 楼主| 发表于 2019-1-9 16:57 | 显示全部楼层
炳哥 发表于 2019-1-9 16:17
欣赏分享朋友佳作

谢谢分享。
 楼主| 发表于 2019-1-9 16:58 | 显示全部楼层
阿强 发表于 2019-1-9 16:51
欣赏春归来版主的佳作。下午好!

谢谢欣赏点赞。
 楼主| 发表于 2019-1-9 16:58 | 显示全部楼层

谢谢堂主分享。
        
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