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喜鹊都去哪儿了？ 陈廷芳 七月初七，牛郎织女，鹊桥相会，是流传溧阳民间的优美传说。 根据传统的说法，七月初七晚上，是牛郎织女相会的时刻。届时，浩瀚的银河之上，无数的喜鹊从人间飞来，在银河之上搭起了一座鹊桥，蔚为壮观。桥的一端，牛郎肩挑一副担子，急匆匆向桥中央走去，担子前后的两个框子里，一男一女两个孩子看着身傍的喜鹊，很是开心。桥的另一端，织女手捧亲手织就的牛郎和两个孩子的新衣服，快步向牛郎奔去。 牛郎、织女一家四口在桥上相逢了，此时，喜鹊声声送祝福，驮着牛郎上天的老牛默默地蹲在一旁流着眼泪。此情此景，北宋婉约派大词人秦观有词为证，词云：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！” 词的结尾两句是对牛郎织女爱情的评价，是秦观爱情观的表达，使人耳目一新。这里，借高爽的秋风与纯白的露水来烘托牛郎织女高尚纯洁的爱情，以及他们坚贞的品格。世人认为牛郎织女会少离多，枉为仙人，还不如人间男女朝夕相守。秦观不以为然，他认为牛郎织女既然有坚贞的爱情，在此秋风白露的夜晚相逢一次，自然要胜过人间那许多没有爱情而生活在一起的男女。词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。 喜鹊银河搭桥，助牛郎织女相会，只是民间故事、传奇神话，可让人感到不可思议的事是，七月初七那天，人间的喜鹊都不见了其踪影。初六早上，老家周围的树丛里，竹林间，一只只喜鹊叽叽喳喳，叫个不停。到了初七，喜鹊不见一只，鹊声一天全无。初八一大早，那熟悉的喜鹊之声又响起来了，开心之余，不禁在想，这些小家伙，昨天都去哪儿了？记得在单位上班时，我还布置过一道特殊的家庭作业呢。那天是周五，农历七月初六，学校两周放假一次，来自全县各乡村的班里寄宿学生都要回家拿米、拿菜。我在放假要求中，增加了一条，明天是七夕节，大家除了拿米拿菜吃“巧云”，记得观察和找一下，你家周围的树上是否还有喜鹊出现。星期天的晚自习课上，有学生给我送来了自家制作的“巧云”，吃了一片，味道还不错。更多的同学向我汇报说，陈老师，初七那天，我找了一天，就是没有发现一只喜鹊。还真是奇了怪了，这喜鹊都去哪儿了？真的去天上银河搭桥，那是不可能的，但它们统一行动，不见其踪影，躲到那儿去了呢。弹指之间，几十年过去了，“七夕”年年过，”巧云”岁岁吃，可“七夕“这天喜鹊都去哪儿了的疑问，却一直没有找到答案。银河有故事，人间有反应。喜鹊那天的去向，就是很好的例证。 “问世间情为何物，只叫人生死相许。”牛郎织女感天动地的爱情故事亘古流传。2006年5月20日，经国务院批准，七夕节列入了第一批国家级非物质文化遗产名录，又经媒体和商家的反复炒作，在民间，近年来又隐约赋予了“中国情人节”的文化含义，七夕俨然成了祈愿爱情美满的节日。不管怎样，七夕佳节，牛郎织女，鹊桥相会，喜鹊功不可没。喜鹊是有灵性的，是吉祥之鸟，我们一定要善待它们。 作者单位：溧阳市老年大学老年教育研究室。
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发表于 2021-8-13 11:33
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