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直译金刚经第十一品(转)

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发表于 2012-8-31 10:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 方继祥 于 2012-8-31 11:54 编辑

      直译金刚经第十一品(转)
        
第十一品 无为福胜分
原文:
须菩提!如恒河中所有沙数,如是沙等恒河,于意云何?是诸恒河沙宁为多不?”须菩提言:“甚多,世尊!但诸恒河尚多无数,何况其沙。”“须菩提!我今实言告汝:若有善男子、善女人,以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界,以用布施,得福多不?”须菩提言:“甚多,世尊!”佛告须菩提:“若善男子、善女人,于此经中,乃至受持四句偈等,为他人说,而此福德胜前福德。”


译文:
“须菩提,如果一粒恒河中的沙子,代表一条恒河。那么有恒河中沙子那么多的恒河,你说这么多恒河中的沙子的数量多不多?”
“师父啊,如果这样讲,那么那些沙子应是很多的。因为就是那恒河的数量都多得不得了,更何况那河中的沙子。”
“须菩提,我今天实话告诉你:如果那些心地善良的人们,用能装满像沙子数量那么多的三千大世界的财宝来布施,那么你说他们的功德大不大?”
“师父啊,那应该是很大的功德的”。
“须菩提,那我告诉你,如果他们真实地修持《金刚经》甚至只是修持此经中的四句偈子,那他们所得的福报,远远地会超过那些布施那么多财宝的人们。
注释:
于此经中,乃至受持四句偈等,为他人说,而此福德胜前福德:这里所讲的受持或演说,不是将此经念上几遍或是将此经的意思解释给别人听,就是受持演说了。应理解成“在信奉受持此经后,由此能达到一种境转心不转的‘无为’境界”,这才是一种真正地为他人演说。

拙老附南怀瑾先生金刚经十一品偈颂
    万斛珠量斗富豪,
    江山无主月轮高。
    娑婆泪海三千界,
    争入空王眼睫毛。




 楼主| 发表于 2012-8-31 20:25 | 显示全部楼层
方继祥 发表于 2012-8-31 11:57
由此能达到一种境转心不转的‘无为’境界”,这才是真正地读诵《金刚经》!

谢版主光临指教。谢版主又帮我把字搞大!
        
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