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[野史趣谈] 女寿仙一一麻姑

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发表于 2023-11-15 16:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 遨翔天地间 于 2023-11-15 16:09 编辑

女寿仙一一麻姑
麻姑是道教所尊崇的女仙,传说中的麻姑是一位貌如少女,但岁数大到无法估算,且常跟南极仙翁一起提及的女寿仙。《太平广记》中有一则麻姑与仙人王远的故事。
其实,东晋葛洪的《神仙传》也对麻姑有着出神入化的一番描述,而民间流传的著名“沧海桑田”与“东海扬尘”典故,正是来自于麻姑所亲见的“东海三为桑田”与“海中复扬尘也”。由于麻姑是健康长寿、长春的一大象征,因此历朝历代总喜欢绘制“麻姑献寿图”、“麻姑献瑞图”来传递美好的祝愿,像南宋画家刘松年就画有“麻姑采芝仙图”,明朝亦有画家画有“麻姑献寿图”,作为祝寿的礼品。

元人画麻姑献寿。
根据某网站所载,麻姑在未出生前,真身为莲花,其父麻秋在她出生的前夜,梦到从江中钓起一朵含苞欲放的荷花。麻姑机敏、善良,其父时任修筑城墙监工,因任务紧张,遂鞭打人民速速赶工。麻姑见民工疲惫,十分不忍,便在天黑时仿效公鸡鸣叫,以利大伙儿快些歇息。她亦助父化解工程问题,使父亲一改暴戾,转施仁政,一系列行径令麻姑深受民间喜爱。
据说麻姑有次遭到官兵追赶到走投无路时,被王母娘娘施法化为玉桥的玉簪所解救。为感谢王母的恩德,麻姑遂在每年的三月三日亲自酿酒、摘仙桃,并赴瑶池参加王母娘娘的圣诞。
《东游记》第四十七回“八仙蟠桃大会”就有载:三月三日西王母诞辰,举办蟠桃大会,各方神仙齐往祝寿。麻姑乃至绛珠河畔,以灵芝酿酒献与王母作为贺礼,酒味香浓纯郁,各路神仙莫不交口称赞,王母大喜,即封麻姑为“虚寂冲应真人”。
那么,《太平广记》中又是如何描述麻姑的呢?
宋刘松年画麻姑采芝仙。
汉代孝桓帝时期,神仙王远降临于蔡经家。在王远到来前不久,就听到金鼓箫管人马的声音。王远当时是乘坐着由五条不同颜色的龙所驾驶的羽车、吹鼓手们则是乘坐着麒麟而来。只见麾节幡旗前导后从,彷似威风凛凛的大将军的王远就这么从天降临了。他面黄、少胡须、身材中等,头戴远游冠,身穿红衣且佩戴着五色绶带,背上挂有宝剑,而跟随他前来的官员均有一丈多高。
不久,跟随王远来的官员都隐没了,不知道往何处去,留下王远跟蔡经的父母、兄弟会面。 王远孤身一人坐了很久,才叫使者去邀请蔡家人也不知道的麻姑来叙谈。
使者回来后,没有现身,只透过声音回报说:“麻姑再拜,一晃眼,我们已有五百多年没相会了,总无机会敬奉你,还麻烦你派遣使者来相邀。我已先受命巡查蓬莱,得现在动身。事毕后,即刻来拜会。”
约莫过了两个时辰后,麻姑降临了。当时大家也是先听到人马箫鼓的声音,才看见麻姑降临,而她的随从官员约是王远仙人的一半。蔡家人与麻姑相见后,只见麻姑竟是一位十七、八岁的美丽姑娘,其头顶梳了个发髻,其余的乌溜长发则披垂至腰间。麻姑的花纹衣服虽非锦缎,却光彩夺目,难以用言语来形容。与麻姑寒暄后,王远遂令人端食物过来,在金盘玉杯上,大多是各类花果,一时之间,室内室外均洋溢着香气。传递给众人吃的肉干,像是炙烤过的貊脯,但仙人说是麒麟脯。
麻姑开口说道:“上次和你见面后,我亲眼看见东海三次变成了桑田;刚才前往蓬莱时,那里的水,比过去召开群仙大会时还少了一半,难道要再度变成山陵陆地了吗?”
王远笑着回复:“古代圣人也曾经说过海中会扬起尘埃这样的话。”
麻姑想见见蔡经的母亲与其他女眷,但蔡经的弟妇当时正在坐月子,立刻就知道了的麻姑就叹说:“唉!请留步,不必来了。”麻姑在要来了一些米后,将米撒到地面,但再一看,米居然变成了珍珠。
王远又笑着说:“麻姑仍年轻,但我已经年老,不喜欢玩这种变化了。”王远告诉蔡经的家人说想赐味道醇厚的酒给他们喝,但因为是由天厨酿制的,不适合世人饮用,喝了恐烂肠,必须用水来兑它,并请蔡家人别见怪。王远就以一升酒兑入一斗水,搀和之后,才赐予蔡经家人大约一升的分量。
过了许久,酒喝光了,王远才对左右说:“不须前往远处去买酒,只要拿一千钱给余杭姥,请她打酒。”没过多久,使者就买了大约五斗酒回来,还转述了余杭姥的话,说王远恐怕不适合饮用人间的酒。
宴会过后,王远与麻姑就升天去了,离去期间,仙乐阵阵,如同最初降临人间的情景般。
麻姑献寿图

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 楼主| 发表于 2023-11-15 16:12 | 显示全部楼层
麻姑
麻姑是中国古代神话传说中的长寿女神,也是下八洞神仙中的一位得道女仙。然而她又是一位妇孺皆知的传奇人物。宋代封为“真寂冲应元君”,又改封为“虚寂冲应真人”,传说她因为被父亲麻秋关在牢里 ,不堪忍受,只好出逃,在一座桥上成仙。后人为了纪念她,就把那座桥称为麻桥。

麻姑人物的出现,早在魏晋南北朝时期的道教典籍里记载过她的相关事迹。东晋时期由葛洪著作的文献《神仙传》中讲述麻姑是一位勤劳善良又美丽的南城人,因积累了不少功德,后而得道成为女寿仙,其仙貌如同十八九许的美少女,手指细长如鸡爪,是长寿的象征。《神仙传》卷三中说:“接待以来,已见东海三为桑田。向到蓬莱,水又浅于往者会时略半也。岂将复还为陵陆乎?”讲述麻姑王方平对谈时,曾说在人间经历过三次“沧海桑田”,还说现在的蓬莱之水也浅于旧时一半,恐怕将来还会再次变为陆地。这就是“沧海桑田”这一典故的由来,故古代常以麻姑喻为高寿人物的存在。麻姑的本事原本并无惊人之处,只是《闻奇录》称其“生时有道术,能屐行水上”,就是麻姑能穿着木屐在水面上行走。还有就是能施法掷米成丹砂来解救黎民百姓的疾苦与灾难。

《古小说钩沉》辑《列异传》中说麻姑与王远降临东阳蔡经家,蔡经见麻姑手爪长四寸,蔡经在心中想:“此女子实好佳手,愿得以搔背痒。”麻姑大怒,只见蔡经顿地,两眼流血。《历世真仙体道通鉴》后集卷之三中说麻姑乃王方平之妹,修道得仙,年可十八许。昔日王方平降蔡经宅,遣使邀请麻姑同宴,蔡经见麻姑手爪颇似鸟爪,心言背痒,时得此爪以扒背,当佳也。王方平已知蔡经心中所言,即差使神吏鞭之曰:“麻姑神人也,汝可萌妄想哉。”但见蔡经背部被鞭打,亦不见有人持鞭者。这则故事倒成为了后代文人们常用的典故,如杜牧的《读韩杜集》曰:“杜诗韩笔愁来读,似请麻姑痒处搔。”和李白的《西岳云台歌送丹丘子》诗句“明星玉女备洒扫,麻姑搔背指爪轻。”

据清褚人获《坚瓠秘集》卷三引《一统志》与明代王世贞的《列仙全传》卷四中说:“麻姑,麻秋之女也。秋为人猛悍,筑城严酷,督责工人,昼夜不止,惟鸡鸣乃息。姑有息民之心,乃假作鸡鸣,群鸡相效而啼,众工役得以少息。父知,欲达之,麻姑逃入山中,竟得仙而去。”讲述麻姑的父亲麻秋是个为人猛悍的筑城监工,他让工役们昼夜不停的工作,只有听到鸡鸣声才能得以休息。麻姑体恤工役们的艰辛,经常假作鸡鸣声,好让工役们停工休息。麻秋知道后,准备问责麻姑,但麻姑早已经逃入深山的仙姑洞中修学仙道,后于城北石桥飞升成仙。

《述异记》卷上云:“济阳山为麻姑登仙处,俗说山上千年金鸡鸣,玉犬吠。”南宋·洪迈《夷坚丙志》卷四中说:“青城山相去三十里有麻姑洞,相传亦麻姑修真处。”《太平清话》中说麻姑姓黎,字琼仙,是“唐放出宫人也”。《列仙全传》则说她是宋代政和年间人,修道于牟州东南姑余山,被册封为真人。《仙鉴后集》卷三:宋徽宗政和年间,宠褒麻姑为“真寂冲应元君”;宁宗嘉泰年间,改封为“虚寂冲应真人”。相传麻姑修道是在江西南城县城西的麻姑山,麻姑山即为三十六洞天之第二十八洞天,全称为“麻姑山丹霞宛陵洞天”。

清代·程良玉的《何仙姑宝卷》上卷中说麻姑是下八洞神仙之中的一位女仙,蟠桃会时好到王母娘娘圣前敬酒。上八洞的女仙是骊山老母,中八洞的女仙为何仙姑,这三位女仙有很多相似之处,有时三者相互混同起来,三次沧桑的反复变化亦象征着女性一生的三个重要阶段:少女、妇人、老妪。
发表于 2023-11-15 18:44 | 显示全部楼层
遨翔天地间 发表于 2023-11-15 16:12
麻姑
麻姑是中国古代神话传说中的长寿女神,也是下八洞神仙中的一位得道女仙。然而她又是一位妇孺皆知的传 ...

麻姑献寿,小时候就听说过。看来麻姑是个善良的神仙,她赐予人们健康,延长天下人的寿命,让我们祝福她,祭拜她!
发表于 2023-11-15 19:17 | 显示全部楼层
谢谢遨翔天地间老友介绍: 女寿仙一一麻姑   晚上好
发表于 2023-11-15 21:16 | 显示全部楼层
欣赏学习了。遨翔天地间老师辛苦了!
        
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