老了就是这个样子！

像雾像雨又像风

老了身体健康，能行能走就是福。

玻涛

老人没有养老金，日子都不好过，不管中国外国都一样，也不要说孩子不孝顺。

党项人

太君也老喽

笑语翁

铁歌 发表于 2022-11-3 22:19
那是什么信仰呦？不诚心，不专一哈。
信仰是一种很神圣的事，一旦信进去了就是好事。你看西藏朝圣的人， ...

  铁歌晚上好！你的话语引起了我久久的沉思……。“五体投地”成语来自于佛教礼仪，青藏圣地的人们教育了我什么是“五体投地”。

  世界之大，无奇不有。铁歌说：“那是什么信仰呦？不诚心，不专一哈。”

  说起这话来既复杂又简单。“信仰”是人的自由。当一个日本人跟你说信佛，有可能只是崇尚佛学文化所倡导的价值观，并不是皈依佛门的和尚。日本人善于接受各个宗教文化，但没有对具体教义的坚守，导致日本的佛教比较另类。日本是一个多灾多难的岛国，几千年来在这危机感中，培养了日本人对天地自然的敬畏之心，把生命寄托于神灵保佑。因而日本人在无意识中，一直以一种带着宗教感的生活方式实践生存了下来。如果问日本人是哪个宗教的教徒，他可能说不信宗教，但是问他有没有“宗教心”，他很可能说有。日本人的宗教心，没有真神假神、教义真理与否之分，无论是佛教还是神道教，都顺从自然，敬天畏地。

  由于对宗教文化的广泛吸收，佛教、神道教的很多理念，早已根植在日本人的日常生活之中。很多日本人结婚的时候，在基督教教堂里举行婚礼，让神父来主持，让上帝来见证。而亲人去世的时候，却用佛教的仪式来举行丧礼，让死去的亲人能够进入天堂。

  日本很多看似宗教的行为，实际上已经成了文化传统。到神社祭祀，不一定是宗教的行为，而是对传统文化的一种尊重。甚至有时候只是一种习惯、一种仪式。看下图过新年人们参拜的情景。

笑语翁

像雾像雨又像风 发表于 2022-11-4 21:38
老了身体健康，能行能走就是福。

问像雾像雨又像风老师好！您说得对极了！ ！

笑语翁

玻涛 发表于 2022-11-4 22:23
老人没有养老金，日子都不好过，不管中国外国都一样，也不要说孩子不孝顺。

问您好玻涛老师！您说得非常现实！确实如此，不能去说孩子不孝！ ！

笑语翁

党项人 发表于 2022-11-4 22:39
太君也老喽

问党项人老师好！生老病故，是不以人们意志为转移的也是不可抗拒的自然规律！！

彩色风筝

笑语翁 发表于 2022-11-4 19:08
“理解万岁”这句话是谁先喊出来的？

哈哈，还是上班好~ 赞！

铁歌

笑语翁 发表于 2022-11-4 21:51
铁歌晚上好！你的话语引起了我久久的沉思……。“五体投地”成语来自于佛教礼仪，青藏圣地的人们教育了 ...

笑翁早上好！我猜有您的回帖，所以就来了。我晚上超过十点睡觉的时候少。
那年在西藏，我写了一篇《迷教记》，有些搞笑。
从君回帖中看到日本人信仰的混淆，可以理解。对于信仰，谁也说不准哪派真的管用？当人力不及，感到无能为力，力不从心，无可奈何的时候就需要有神来相助。神是什么？神就是一种精神，一种力量，一种依赖和企盼，也是心灵上的一个支撑点。所以信仰的力量大于一切，就有了宗教统制。西藏在宗教统制时期人们过着水深火热的生活。我看过一张布达拉宫老广场的老照片，广场零七八碎的到处都是乞讨者；土司（富人）将牛骨头从窗口丢出来，乞讨者就捡起来，砸出里面的牛骨髓来生吃。
还有就是在“活佛”摸顶节时，那些磕着长头来的信徒会盼望着“活佛”摸一下头，那就是一生的荣幸了。

铁歌

笑语翁 发表于 2022-11-4 21:51
铁歌晚上好！你的话语引起了我久久的沉思……。“五体投地”成语来自于佛教礼仪，青藏圣地的人们教育了 ...

日本人过新年参拜的情景和中国人过新年逛庙的情景差不多，人山人海，拥挤不堪。在中国讲究烧第一柱香，那价钱高的超乎想象；人们心中超乎寻常的企望，在莫须有中祈求拥有，才促就了宗教的泛滥。可能施教人自己都还没搞明白那些玄学文化，却来糊弄信徒。